本周金句：
“你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。”（尼希米记9:6）
背景：
1. 尼希米记9:6的上下文是以色列民在神话语光照之下的集体悔改。
2. 首先，尼希米记9章是8章的延续，记载了以色列民在属灵复兴后的悔改与立约。8章描述以斯拉在吹角节（七月一日）宣读律法书，百姓听了之后痛哭悔改，但领袖们鼓励百姓要因神的圣日而喜乐，随后百姓就庆祝住棚节（七月十五至二十二日）。
3. 住棚节期间，百姓每天都聆听律法书，并照着律法规定搭棚守节，从约书亚时代以来，这是第一次如此隆重的庆祝（尼希米记8:17），众人都大大喜乐。然而，这喜乐并未减轻淡化他们向神认罪悔改的心，反而因为神话语的光照，就更深地看见自己的污秽和列祖的罪孽。
4. 住棚节结束后两天（七月二十四日），以色列人再次聚集，但这回是“禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘”（尼希米记9:1）。这表明他们从节期的欢庆转而进入严肃的悔罪中，那么犹大人怎么做？
5. 百姓“与一切外邦人离绝”（尼希米记9:2），这象征百姓愿意分别为圣，专心归向神。聚会中，他们站着聆听律法书三小时，又用三小时认罪敬拜（尼希米记9:3-5）。这种安排显示百姓对神话语的顺服和悔改的迫切，就是先透过律法认识神的圣洁，再承认自己与列祖的悖逆。
6. 而尼希米记9:6的祷告，正是这次悔改聚会的高潮。以斯拉带领百姓称颂神，从神的创造开始，回顾以色列历史，强调神的信实与人的失败。百姓在神面前站立，不是凭自己的义，而是基于神的属性与应许。
7. 从住棚节的喜乐到为罪痛苦自责的禁食祷告，以色列民只有一个目标，就是重新认识神，恢复与神的关系。
思考：你怎么看以色列百姓在住棚节悔改认罪？这对我们有什么提醒启发？
经文解释：
1. 尼希米记9:6是以斯拉祷告的开端，宣告神的独一性和创造大能：“你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。”这节经文中，让我们得以认识耶和华！
a. “惟独你是耶和华”强调神的独一性
“耶和华”是神立约的名字（出埃及记3:14），指“我是那我是”，表明神是自有永有、超越时间的主宰。在当时的波斯帝国多神信仰的环境中，这宣告区分了以色列神与外邦偶像，确立了独一真神的信仰核心。
b. 强调神创造宇宙万物的主宰
“天和天上的天”指宇宙的全貌，包括可见的天空和不可见的灵界（申命记10:14；列王纪上8:27）。
“天上的万象”通常指天使和星宿（诗篇148:2-3）。
而“地和地上的万物”与“海和海中所有的”涵盖一切受造物。
这强调神是万物的源头，宇宙万物都在神的掌管之中。
c. 强调神的全能
“这一切都是你所保存的”指出神有能力保守一切。神不仅创造，更用权能托住万有（希伯来书1:3），维持宇宙的运行。
d. “天军也都敬拜你”以斯拉带领百姓将焦点转向敬拜神，因为神配得荣耀
“天军”可以指天使（诗篇103:20-21）或者星宿（诗篇19:1），不论天使还是星宿都以敬拜回应神的荣耀。这暗示所有的受造物，我们的本分就是要颂赞神，人类更当如此。
2. 尼希米记9:6教导我们，我们所信靠的耶和华是万有的主宰，我们应当以敬拜回应神的权能与恩典。
思考：你所信靠的耶和华神是怎样的一位神？有哪些属性？
3. 尼希米记9:6“惟独你是耶和华”，是以斯拉祷告的核心，而在尼希米记9章里，我们更可以透过以斯拉的祷告，更完整的认识耶和华。
4. 以斯拉的这篇祷告从神的创造开始，贯穿以色列历史，揭示了神的属性和作为。
a. 神是创造者（尼希米记9:6）
祂创造并托住万有，这强调了神的超越和主权。宇宙的浩瀚显明神的荣耀，而万物的运转见证神的大能。
b. 神是立约者（尼希米记9:7-8）
神拣选亚伯拉罕与他立约，应许赐地给他的后裔，神坚立并成就盟约。这显示神的信实，祂的应许不会随人的信心或行为而改变。
c. 神是救赎者（尼希米记9:9-11）
神看见以色列人在埃及的苦情，就施行神迹带领以色列人出埃及，并在红海彰显祂的大能。这显示出神的怜悯和拯救。
d. 神是供应者（尼希米记9:15）
当年百姓在旷野中，神就赐下吗哪和活水，满足百姓的需求。这表明神的恩典与供应从不匮乏。
e. 神是管教者（尼希米记9:26-31）
当百姓悖逆时，神借外邦人来审判他们，但神也会因百姓悔改而再次施恩怜悯。这显出神的公义与慈爱，神恨恶罪恶，但却乐意赦免。
f. 神是信实者（尼希米记9:32-37）
尽管百姓一再失败，但神仍然守约，在波斯帝国时代让被掳的以色列百姓得以归回故乡。这强调了神的不变与信实。
思考：你曾经历神的哪些奇妙作为，让你更加认识神？
5. 尼希米记9:6虽然是当年以斯拉带领以色列百姓的祷告，但其中蕴含丰富的属灵涵义，呼吁今日的我们要认清神的身分，依靠神的能力和保守，进而活出敬拜的人生。
a. 神的独一性
经文说“惟独你是耶和华”，清楚表明耶和华是独一真神。
在多元主义时代，这提醒我们要坚定的拒绝偶像（例如金钱、权力或自我），专一敬拜真神。
b. 神的创造与掌管保守万物的能力
“你造了……所有的，这一切都是你所保存的。”这表明神掌管宇宙万物，也掌管历史与人心。
在各样的挑战、困难中，我们可以信靠神的主权和能力，相信祂仍在托住万有，一切都在神的掌管当中。
c. 人活着就是要敬拜荣耀神
以斯拉祷告“天军也都敬拜你”，不仅是天上的要敬拜耶和华，地上万物更当颂赞创造主，其中按着神的形象样式所造的人，更当献上自己全心敬拜，以生活来荣耀神。
总结：
1. 今日的我们当反思：
a. 在悔改中定睛于神：如同以色列百姓先称颂神再认罪（尼希米记9:5-6），我们在软弱时应该先思想神的属性和作为，而不是沉溺在自责中不能自拔，以致不能领受和相信神的拯救和恩典。
b. 在困难中信靠神的保守：尼希米记9:6提醒我们神仍在保守托住万物。我们可以像诗篇46:10诗人所说的“休息”，知道神是神，学习交托信靠。
c. 活出敬拜的人生：敬拜是在每一天生活中，以我们的言行来荣耀神，以神为主宰，信靠顺服神的话，活出敬拜的人生。
2. 尼希米记9:6让我们看见如何以神为中心，在悔改、信靠和敬拜中活出真实的信仰；也激励我们在充满挑战的时代中，如何坚守神的独一与权能，成为见证的器皿，就如同当年的尼希米、以斯拉和以色列众百姓。
思考：以色列百姓重新认定耶和华是独一真神，今天有哪些人事物夺取你心灵的宝座，成为你的偶像？