本周金句：
“恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。”（箴言10:12）
背景：
1. 箴言10章的开头很直接：
箴言10:1：“所罗门的箴言：智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。”
这节经文一上来就点了两个关键词──“智慧之子”和“愚昧之子”。可以说，整章的内容，就是围绕这两者，方方面面放在一起作对比：
a. 关于生活工作的对比（1-5、15-16、26节）
b. 关于善恶后果的对比（6-7、11、22、24-25、27-28、30节）
c. 关于智愚结果的对比（8-9、13-14、23节）
d. 关于言语效果的对比（10、12、17-21、31-32节）
2. 那么，什么是智慧？
在平常的社会文化里，提到“智慧”，很容易和“知识”、“智商”、“情商”、“成就”这些词联系在一起。我们常会觉得，一个看透了人情世故、懂得怎么待人接物的人，就是个有智慧的人。
但圣经里说的“智慧”，有个更具体、更根本的定义：是一种能分辨善恶，并且做出正确选择的能力。
箴言1:2指出，智慧使人“晓得训诲，分辨通达的言语”。
而智慧分辨的来源是哪里呢？箴言1:7说：“敬畏耶和华是知识的开端”。真正的智慧来自于对上帝的敬畏和认识，就是对上帝权柄、圣洁和旨意的尊重与顺服。
3. 反过来，什么是愚昧？
从社会层面看，“愚昧”可不等于“读书少”或“没文化”。一个被大家看成“愚昧”的人，是因为他的思维方式把自己封闭起来了，没法吸收新东西，甚至不愿意承认客观事实。
在箴言里，也多次提到“愚昧”，当中描述的是一种拒绝智慧、听不进管教、不敬畏上帝的心态。箴言1:7就说：“愚妄人藐视智慧和训诲。”这句话点出了愚昧的核心：打从心底里拒绝从神而来的教导。
思考：在你的认识中，“智慧”是什么？“愚昧”又是什么呢？
经文解释：
1. 上面我们了解了“智慧”和“愚昧”，现在我们要进入到金句中，当中同样也有一组对比，那就是“恨”和“爱”。
2. 先来看前半句：箴言10:12上：“恨能挑启争端；”
原文字义：“挑启”：激动，惹动；“争端”：争吵，争论。
这句话说得直白就是：很多冲突，根都在心里的“恨”上。
冲突发生，一开始可能只是小小的不满，但如果任由发酵，就会变成厌恶、憎恨。恨到极点，就会杀人。随后，报复又会使人付上血的代价，这就导致了罪的恶性循环。
就像圣经中该隐因为嫉妒杀害弟弟亚伯，血腥的仇恨一旦开始，就很难停下。所以该隐杀亚伯后，神立记号保护他，不让人随意报复（创世记4:15）。这不是说该隐无罪，而是神要拦住那种“以血还血、没完没了”的循环。人凭着自己的恨意复仇，只会让罪越滚越大。
3. 但说到这里，我们也要承认一个现实：很多时候，人的恨不是无缘无故的，而是从真实的伤害里长出来的。
可能是被冤枉、被辜负、被出卖，可能是最信任的人给了你最重的一刀。这种痛，是真的。
哪怕在教会里，也有这样的情形。有时候同工之间因为意见不合，慢慢变成了隔阂；有时候被弟兄姊妹误解、议论，心里那道坎怎么也过不去。我们嘴上不说“恨”，但心里那个结，越拉越紧。
所以，面对伤害，最难的不是“我知道不该恨”，而是“我受的伤怎么办？”
真正能带我们走出恨的，不是遗忘，也不是报复，而是抬起头，回到上帝面前，向祂承认，向祂倾诉，只有祂能带我们走出那个靠自己根本走不出的循环。
思考：你心里有没有一直放不下的人和事？今天愿不愿意带到神面前，跟祂说一说？
4. 分享了“恨”带来的争端和伤害，我们要一起走进能够带来修复的爱。
5. 箴言10:12下：“爱能遮掩一切过错。”
我们都知道，因着人的软弱和罪性，人与人相处难免会有伤害，有伤害就会生出“恨”。但“恨”解决不了问题，只会带来无休止的纠缠。惟有“爱”能开出一条出路。
原文释义：“遮掩”是遮盖、隐藏的意思。
这里需要留意一下：这里的“遮掩”，不是假装没事，不是包庇罪恶、说“犯罪也没关系”。也不是说爱让神看不见罪，而是指在弟兄姊妹之间，爱使我们不去揪着别人的过犯不放。
6. 爱能遮掩过错，不是把错变成对，而是不让这个错成为继续伤害的借口。
在弟兄姊妹的相处中，哪有不出错的？彼得还三次不认主呢！但主回头看他一眼，不是定罪，而是挽回，这就是爱的遮掩，就是给人留余地，给人悔改的机会，也给人重新站起来的时间。
使徒保罗也提醒我们：“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；”（加拉太书6:1）。遮掩不是为了掩盖罪，而是为了挽回人。
恨是让人记住“你欠我的”，爱是让人记住“主已经赦免我了”。
恨是把伤口扒开给人看，爱是像主遮盖我们一样，去遮盖别人的软弱。
当我们愿意用爱去遮盖弟兄姊妹的过错时，就是在活出那份从主而来的恩典。
思考：最近有没有哪个弟兄姊妹得罪了你？如果想起主怎样一次次遮盖你的软弱，今天你会怎样去对待他？
总结：
1. 提摩太凯勒对本周的金句有非常精彩的解释，他说：“恨和愤怒尝试去揭露和褪去他人的真面目，为的是要让他们看起来很不堪；爱却是拒绝报复，并且刻意寻求最好的眼光来看待别人。”
2. 谈到爱能遮掩过错，我们不得不看十字架。
当时，法利赛人的恨、那个时代对真理的恨，把耶稣钉在上面，用尽手段想让祂难堪。
但就在最痛的时刻，耶稣说：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（路加福音23:34）这不是软弱，这是刻意选择用最好的眼光，来看待那些伤害祂的人──他们不知道自己做了什么。
十字架让我们看见：基督的工作，是爱，是修复，是拯救。
恨把耶稣钉死，爱却让祂甘愿舍己；恨只懂得索取和报复，爱却带来赦免和挽回。
3. 在教会生活中，我们难免会看到彼此的软弱和不足。
有时候，我们可能会像法利赛人那样，用挑剔的眼光去看待别人，放大他们的缺点，甚至在背后议论。但当我们选择用爱的眼光去看待彼此，教会就不再是一个是非评判的地方，而是一个彼此接纳、相互扶持的家。就像基督对我们的爱一样，祂没有揪着我们的过犯不放，而是用祂的牺牲修复了我们与神的关系。
神希望我们以祂的爱来爱身边的人，这份爱，不一定能马上改变外面的是非纷争，却一定能改变我们里面的生命状态，赐给我们真实的平安。愿我们都能在教会生活中，活出这份遮掩许多罪的爱。
思考：通过本周的分享，请你今天就花时间为教会有神的爱而祷告。