问题：
1. 看1-2节，先知使用了哪些比喻描绘公义君王的特质？这位王的本质与世俗的统治者有何区别？
2. 承上题，面对亚述大军压境的阴影，以赛亚向犹大传递的预言在当时有何短期意义？同时，又如何超越当下的处境，指向终极的弥赛亚？
3. 看3-4节，这里描绘了怎样的一种状态？与前文（赛6:9-10）百姓“听而不闻”的状态有何关联？
4. 看5-8节，愚顽人和吝啬人的本质是什么？作者如何重新校准社会价值观？在当今这个指鹿为马的社会中，我们如何持守神所定义的高明？
5. 看9-12节，先知连续重复呼唤了哪两种人并要求他们怎样做？反观我们的生命，正在被哪些“安逸”所麻痹，以致对危机视而不见？
6. 看13-15节，从“荆棘蒺藜”到“圣灵浇灌”的强烈视觉反转，如何体现神审判中的恩典盼望？“等到”和“从上”这两个词汇，给人带来什么安慰？
7. 看16-18节，为何真正的平安必须是公义的果效？这对我们理解神国度的秩序有何启发？
8. 看19节，经文在此突然插入一幅景象，形成文学结构上的突兀转折，这种写作手法为要告诉读者什么？结合解经背景，冰雹、树林与城邑分别代表什么？
9. 在今天这个充满动荡和不确定性的世界里，我们生命中有哪些看似坚固，实则骄傲的树林？当外在的依靠被神“拆平”，你的信仰会随之崩塌吗？
10. 看20节，对照传道书11:1：“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。”从古以色列农业习惯来看，水边撒种有何优势？两位作者选用同一画面，有何异曲同工之妙？同为读者传递怎样的盼望？
静思空间：
你是否因过于“安逸”，而导致属灵眼睛和耳朵变迟钝？